Reflexión inicial

1. ¿Cómo te ha afectado el patriarcado?

2. ¿Cómo ha impactado el patriarcado en tu trabajo?

3. ¿De qué modo(s) has sido cómplice en perpetuar el patriarcado?

Femifesto. Principios generales

Ética del cuidado / Enfoque ético: abordamos este trabajo como seres personas, reconociendo plenamente la humanidad de quienes nos rodean, trabajando con nosotrxs nosotras/nosotres/nosotros, y en cuyo trabajo confiamos. Traemos nuestro ser holístico a este trabajo y abrimos espacio para que otros hagan lo mismo. La erudición no es solo un ejercicio intelectual: involucra a los seres humanos que trabajan con otros seres humanos en temas relacionados con la vida de los seres humanos. Traemos nuestro ser físico e intelectual a este trabajo, a medida que nos involucramos en diferentes formas de aprender y desaprender.

Enfoque interseccional: adoptamos una lente feminista interseccional para nuestro trabajo porque es el marco que más nos habla. Consideramos que este trabajo va más allá de un marco de género esencialista a un compromiso más anti-opresivo y orientado a la acción para comprometerse con nuestro trabajo. Cuando hablamos de una "ética de la atención" "ética del cuidado" estamos hablando de comprometernos con el poder de una manera que promueva la acción y derribe las barreras erigidas contra aquellos que están marginados debido a la raza, clase, geografía, género, queerness y (dis )capacidad.

Radical: estamos comprometidxs a destruir el statu quo en pro de formas más inclusivas, equitativas y éticas en el conocer y hacer. Somos activistas en nuestros contextos, reconocemos nuestras posiciones de poder, privilegios y marginación, nos esforzamos por aprender y crecer siempre y por alentar a otros a hacer lo mismo. Este es un trabajo duro y vital y no está destinado a ser apropiado.

Inclusivo: reconocemos que hay muchas formas de hacer, ser, pensar y crear. La inclusión es más que una lista de verificación de identidades mercantilizadas. Adoptamos una lente interseccional que permita a todos aportar su ser.

La lengua es importante, el lenguaje importa: la lengua es importante y debe usarse como una herramienta para la inclusión en lugar de una barrera para la participación. Nos esforzamos por hacer de este conjunto de herramientas y su comunidad circundante un espacio para todas las personas en todas las lenguas. Alentamos a quienes se comprometen con estos principios a adoptarlos, adaptarlos, reutilizarlos, mezclarlos y traducirlos de cualquier manera que sea necesaria para sus contextos locales.

No hay una talla única para todos: lxs traductorxs y colaboradorxs deben agregar sus propios ejemplos; el contexto local es valioso y valorado

El proceso es más importante que el producto o las entregas: lo que hagamos requiere pensamiento, construcción de relaciones y cuidado crítico. Es mucho más importante para nosotrxs emprender un viaje reflexivo y motivador juntxs, que llegar a un destino particular en el trabajo que hacemos. Se trata más del "cómo" que del "qué".

Importancia de la repatriación: trabajamos para dejar de justificar el daño que hacemos como humanos en un sistema patriarcal y en su lugar reparamos la violencia histórica y continua centrándonos en tres áreas principales:

--Construyendo relaciones de empoderamiento

--Desarrollando descripciones y metadatos anti-opresivos

--Participanco en una difusión y publicación ética e inclusiva

Principios para 3 áreas principales

1) Construcción de relaciones de empoderamiento

-- Promoción de la ética del cuidado

-- Reconocimiento de la violencia histórica y contemporánea.

-- Creación y comisariado de la comunidad: estamos comprometidxs comprometidas (como personas) a empoderar y volver a centrar a las comunidades, particularmente a las comunidades marginadas, para decidir qué materiales se conservan y comparten y cómo se conservan.

Prácticas de mejora para trabajar por una ciencia más radical, feminista y equitativa:

Desde el principio, interrogue críticamente: ¿quién es responsable de planificar y definir el proyecto? ¿Qué comunidades se verán afectadas por el trabajo? ¿Quién debería opinar sobre cómo se desarrolla el trabajo?

Pregunte a quienes participarán en el proyecto y a quienes no participen para revisar su lista de organizadores y posibles socios en una especie de "revisión". Solicite sugerencias sobre otras personas o comunidades que deberían incluirse.

Como colectivo, establezca normas o pautas sobre la forma en que su grupo trabajará y operará. Tenga en cuenta que las diferencias culturales pueden afectar las formas en que las personas interactúan o desean interactuar.

Permita mucho tiempo para generar confianza. Permitir la lentitud en el trabajo puede ser un acto radical.

Desarrolle un plan de accesibilidad que permita a los participantes involucrarse con el trabajo en sus propios modos y espacios. Tenga cuidado de no hacer suposiciones sobre lo que otros pueden usar o comprender.

Ejemplos:

OpenCon DEI report " target="_blank">https://sparcopen.github.io/opencon-dei-report/intro.html

La integración social como parte de la descolonización del pensamiento http://www.analectica.org/articulos/gomez-integracion/

Epistemologías del Sur http://www.boaventuradesousasantos.pt/media/EpistemologiasDelSur_Utopia%20y%20Praxis%20Latinoamericana_2011.pdf

A colonialidade do saber https://www.clacso.org.ar/sur-sur/publicaciones_detalle.php?idioma=ing&id_libro=164&pageNum_rs_libros=9s=7&s=7

Design for Diversity: Process and Partners https://desfordiv.library.northeastern.edu/tag/ethical-partnerships-process/

Decolonizing methodologies: Research and Indigenous peoples, Linda Tuhiwai Smith https://www.zedbooks.net/shop/book/decolonizing-methodologies/

PretaLab https://www.pretalab.com

2) Desarrollo de descripciones y metadatos anti-opresivos

--Ética de cuidado

-- Nada sobre nosotrxs sin nosotrxs

-- Importancia de la inclusión del lenguaje / lenguaje inclusivo

-- Uso de taxonomías, vocabularios controlados para IA y legible para humanos

Prácticas

Establecer una comunicación respetuosa y de expectativas mutuas que beneficien a todxs y expliquen el desequilibrio de poder.

Ejemplos:

Ngā Upoko Tukutuku / Māori Subject Headings https://natlib.govt.nz/nga-upoko-tukutuku

National Indigenous Knowledge and Language Alliance (NIKLA) https://nationalindigenousknowledgeandlanguagealliance.home.blog/

University of California, Los Angeles International Digital Ephemera Project Toolkit https://uclalibrary.github.io/ideptoolkit/

Design for Diversity: Metadata and Nomenclature https://desfordiv.library.northeastern.edu/tag/metadata-nomenclature/

Social Human Labels- https://www.docnow.io/social-humans/sh-labels.html

Archives for Black Lives in Philadelphia: Anti-racist description resources https://archivesforblacklives.files.wordpress.com/2019/10/ardr_final.pdf

Text Encoding Initiative https://tei-c.org

Glosario de género: http://cedoc.inmujeres.gob.mx/documentos_download/100904.pdf

3) Participar en una difusión y publicación ética e inclusiva

--Ética de cuidado

-- Nada sobre nosotrxs sin nosotrxs

-- El contexto es esencial.

-- La accesibilidad es clave

-- Compromiso / participación: empoderar a las comunidades de creadoras/creadores / creadorxs de creadorxs para establecer qué tan abiertxs somos, cuándo y dónde difundir

-- Importancia de la repatriación

-- La preservación triunfa sobre el acceso

Prácticas relacionadas con lo digital

Al seleccionar plataformas para publicación o difusión de su trabajo, considere si brindan apoyo multilingüe, intercultural y cooperativo. Hágase estas preguntas sobre la tecnología que va a usar:

¿Es de código abierto? ¿es tecnología abierta, libre, en qué medida? ¿Utiliza licencias para compartir? ¿Cuáles?

¿Soporta trabajos multilingües?

¿ Permite un trabajo de reelaboración textual intercultural, no solo la traducción literal?

¿De qué forma admite la cooperación sobre el texto/ los documentos? ¿Los sincroniza en tiempo real? ¿O funciona con la edición sin conexión o de modo asincrónico?

Proporciona herramientas de comunicación integradas como los de mensajería instantánea, sala de chat o foro?

¿Tiene un código de conducta y responsabilidad explícitos?

Reflexione críticamente sobre el costo potencial de los recursos y los requisitos tanto en el frontend como en el backend

¿Cuántos recursos computacionales requiere tanto en el frontend como en el backend?

¿Se ejecuta en redes locales o requiere acceso a Internet?

¿Es compatible con sistemas operativos y hardware más antiguos?

Busque plataformas, recursos y materiales que permitan la escalabilidad, flexibilidad y compatibilidad.

¿Sus componentes de diseño son lo suficientemente flexibles para diversas formas de trabajo?

¿Permite varios formatos?

¿Es escalable para proyectos grandes y pequeños?

¿Es personalizable al nivel de código?

¿Es compatible con otras plataformas? ¿Puede importar y exportar contenido de manera bien organizada y sin pérdidas?

Ejemplos:

South Asian American Digital Archive (SAADA) https://www.saada.org/

African Journals Online https://www.ajol.info/

Library Publishing Coalition Ethical Framework https://librarypublishing.org/resources/ethical-framework/

Refusal as research method https://discardstudies.com/2016/03/21/refusal-as-research-method-in-discard-studies/

Audra Simpson on ethnographic refusal https://pages.ucsd.edu/~rfrank/class_web/ES-270/SimpsonJunctures9.pdf

Contextualizing Openness https://press.uottawa.ca/contextualizing-openness.html